On entend souvent que le rire, en tant que symbole de la liberté d’expression, est menacé. C’est surtout sa portée émancipatrice qui semble s’émousser, tant il est aujourd’hui massivement mobilisé comme instrument de domination.

Entre saluts nazis goguenards, prolifération de blagues masculinistes, mèmes cyniques et vidéos absurdes générées par intelligence artificielle, l’administration Trump et ses suiveurs récupèrent un rire trollesque typique d’une culture lulz développée en ligne. Ces provocations n’ont pas pour unique objectif de détourner l’attention: elles revendiquent une façon d’exercer le pouvoir brutalement, en riant au nez du monde et en jouissant d’une parfaite impunité. Face à ce rire fasciste, quelles sont les oppositions possibles? Y a-t-il encore une place pour la parodie face à une politique s’assumant elle-même comme parodique ?

Dans son essai Contrer le rire fasciste, Denis Saint-Amand s’est penché sur les mécanismes rhétoriques et les logiques d’un rire fasciste, mais aussi sur les moyens de le contrer, depuis les réponses satiriques apportées par ‘South Park’ ou le ‘Saturday Night Live’ jusqu’aux rassemblements et performances imaginés par des citoyens désireux d’entrer en résistance.

Une rencontre des Territoires de la Mémoire en partenariat avec Peuple & Culture.
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EN PRATIQUE

Gratuit.

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